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大家丨网友给范丞丞480万看照片 道德义愤可以休矣
2018-05-04 22:24:24   来源:   评论:0 点击:

  导读:我们自身的经历就可以作证一件事,以小大人和乖孩子形象去想象哪一代优秀少年都是不合事实的。人是不可定义的,少年人如木初长,...

  导读:我们自身的经历就可以作证一件事,以小大人和乖孩子形象去想象哪一代优秀少年都是不合事实的。人是不可定义的,少年人如木初长,朝气乱溢,更加难以用卡通话的概念去范围。这是对这类事情批评的成年人应具备的起码意识。

  作者:赵楚,军事战略学者,专栏作家。

  总有人嫌我文章写太长,这回写个短的。本文简单议论下社交媒体上最新热点网友花68万元人民币看文艺明星范丞丞一张普通照片的事。真的简短,部分节,只分段,直接说事。

  要评论的事件由头是这样的:某号称是大明星范冰冰弟弟的小明星范丞丞在微博发布了一张照片,按照微博的新功能设置,关注者网友需要付费60元才能看到该图片。

  照片是其晚上睡前发布的,而第二天早上一觉醒来,竟然发现有8万网友付费观看了照片,也就是说,他一张照片加一觉,竟然赚到480万元。这是一桩当代最新的睡后经济学的成功案例。

  这事被社交媒体广泛传播伴随一种不无深沉鄙薄的情绪:一个白面小青年,既不是国际体育冠军,又不是有某种学术或科技特殊天才,竟然如此轻松赚到对普通打工族,甚至高级职业人员可望不可及的银钱,这种极度马太效应自然是反映了某种不公不正,是要不得的。值得注意的是,与以前此类事件一来就激发出广泛的社会批评一样,批评的焦点其实并不是直接针对范丞丞,而是针对付钱的网友——所谓粉丝经济被不约而同地认定为一种“脑残经济”,脑残追星的不明真相青少年在无意义的事情上乱花钱。进一步,这种批评还包含一种隐藏的道德判断,那就是,青少年应该花钱做一些正事,比如,购买和阅读严肃学术著作,报考各种知识学习班,加入个网上读书会;更远一点说,应该补交社团费用,或者捐来给国家制造芯片,支持核心科技的攻关;总之,应该干些“正经”、“崇高”和道德上更有意义与价值的事情。

  这些议论从字面上看似乎毫无问题。人应该花有限的时间和金钱去做正事,这有什么错?然而,这种似是而非的道德政治正确其实掩盖和误导了这种事情很关键的实质:在既不违背法制规条,又无欺诈和对他人危害的条件下,一个人,经常地是一个法律意义上的成年人,到底有无权利按自己意愿支配自己的金钱和财产?或者说,按自己意愿花钱,这不关个人财政上有何不明智,这是否值得他人抨击?

  我想,但凡有常识,应该不难回答:这样花钱,不管一部分其他人怎样看,这其实是一件与他人无涉,他人无权干预和评价的事情。我们当然可以从意见上建议或批评这种花钱方法,但这并不意味着我们有权和有能力判断付钱者在这件事上真实的意义体验。简单例举,人家很可能只是觉得好奇和好玩是值得这60元的,是人生这个阶段感兴趣的事情,这有什么不可以?即使这些义正词严的批评者,个人生活中也难免有自己的癖好和爱好,这些爱好即使自认为是高尚的和严肃的,又怎样保证在他人眼中是第一有意义的?此人之蜜糖,他人之毒药,此人以读破万卷书为至乐,彼人以走遍万里路为无极,秀才读书,庖丁解牛,在道德价值上并无特别高下之分。这是身为现代人应有的最起码的觉悟与涵养。

  更进一步说,以现实的生活经验来说,有某大科学家业余沉迷很热闹的电子游戏,有某极严肃的人士以打牌下棋可以让脑筋休息,历史上的大英雄在电光石火的光芒瞬间之前常有雷人恼人之举,等等,这种事在每人生活中都应该不缺例证。

  回到付钱看照片这件事,付钱看照片的8万人,假定都是青少年,我们不会认为他们都是整天干无聊事的问题学生吧?焉知其中很多真有知识学习热情和富于道德教养的少年俊彦?我们自身的经历就可以作证一件事,以小大人和乖孩子形象去想象哪一代优秀少年都是不合事实的。人是不可定义的,少年人如木初长,朝气乱溢,更加难以用卡通话的概念去范围。这是对这类事情批评的成年人应具备的起码意识。

  花钱看照片被骂脑残这件事背后其实还有更广泛的社会原因。自中国八十年代以来,媒体上和生活中都经常听到一种貌似有理的抱怨:一个学科家,或大学教授月入几何,而那些不事生产的文艺和体育明星,一场球,一首歌竟然赚到几十万,几百万,这正是社会学术和科技不进步的原因啊!与上述看照片同理,这种貌似正确到无比的支持严肃学术和科技研究的意见也是一团浆糊。

  简单说,体育明星,文艺明星做到一场球和一首歌几十万几百万并不普遍,可以说,在那些行当中非常非常之难,不亚于学术家与科学家攻克学科难题,背后是产业化的系统巨额投资,合理的机制支持,精准的市场运作,个人罕见的才华和努力,当然,还有好运气,各种各种可遇不可求的机缘与条件。在那些成功的体育和文艺明星背后,太多艰辛付出而毕生无所获的同行正是他们通往耀目巅峰的台阶。这与学术和科技的成功并无二致。

  其次,即使从社会影响的意义上说,学术思想和科技经常被歌颂和描述为改变社会与世界,然而,一首歌,一位球星的职业与社会行为,经常地也具有不可测度的巨大人文和社会效应。其影响方式难以与学术和科技完全比较,但并不是不可认识和感知。电脑和手机改变了你交流、工作和职业的方式,一首歌,一位明星可能改变与塑造了你毕生的审美和感情方式,这两件事哪一个对你的人生影响更致命,这还真难以遽下结论。

  对文艺和体育家的道德指责往往与中国社会的某些不公现象联系起来,这也应该辨析,即使很多对待学术与科技从业者的不够公正和公平是真实存在的(我对此当然不怀疑),但这些事情是文艺和体育明星,是范丞丞照片睡后收入高造成的吗?还是另有原因?文艺与体育的公共娱乐事业尤其自身职业特点,不同于学术、教育与科技研究,首先是其周期远为短暂,而其对象则是全社会,甚至是国际性的。就全球范围来说,大学教授或重点实验室高级研究人员,收入比不过同时代著名体育明星及文艺明星的,实在是普遍现象,只是这不代表行业普遍水准而已。反过来,在现代专利及国家和社会奖励制度下,也有学者和科学家收入及实际待遇远高于文艺及体育从业者普遍水平,这也不代表一般情况。

  熟悉当代舆情的人对一种经常涌起的声音不应该陌生。时不时社会上总有人要对所谓“庸俗文化”竭力抨击一阵,并大力倡议禁绝。社会应提倡高雅的文化,这是自然正确的,但问题还是:由一种压力性的话语来定义他人趣味和品味高下,甚至采取措施强制接受或摒弃,这样的思维实为倡导一种“强迫他人高雅”的暴戾逻辑。一旦普及开来,其社会危害性恐怕远比那些被人们鄙弃的文化为烈得多得多。

  换言之,社会鼓励和支持严肃文化,奖励学术与科技,并不能通过道德化的清洗来实现,而应另觅良方。很多道德上和道理上长期流行,貌似有理的意见其实似是而非,并不适切。不妨假设一种最极端的情况:范丞丞,乃至大小明星张丞丞和李丞丞,每日发照片,每日赚480万睡后收入,那也是范张李与社交媒体用户之间的私事,你可以不做,你可以说我不做,但这牵涉你自己的观念与道德实践,实际上与人家范张李和粉丝毫无关系。只要不违背法条和公德,无害公序良俗,人家就算真是无聊,那也要通过漫长的文化教育和移风易俗来改变,而不是道德扣帽子和口诛笔伐来矫正。

  彻底通俗点来说,凡有适当真实生活经验的朋友也许都了解若干这样的例子,即生活中,我们身边,某些特爱唱道德或品味高调的人往往都是个性上相当可怕的人:偏执,轴,无审美兴味,好强人所难,自以为真理在握,好为人师,一副随时碾压他人的态度,诸如此类。这样的人,到真电光石火一刹那,是不是真的就比花钱看明星的人更勇于献身,是不是真的在严肃的学术和文化修养方面,在高雅文艺知识和审美上比深夜啤酒看英超的人高级?这事恐怕真不好说,也不好深说,大家自有心会吧。

  说是短文,就此打住。最后提一个此事的最新消息。已有消息指出,这次的事缘起范丞丞经纪公司与社交媒体一体设计的明星推广和知名度提升计划。如果事情是这样,汹涌的道德义愤就更是无的放矢了。作为公司行为和商业营运设计,其成败由设计施行者负责,由经营的数字指标衡量。至于这种营运设计是否合于法规和公德,前者由司法执法部门裁决,这是他们的职责,后者直接受社会和市场的检验,与谁花60元钱也没什么关系。

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