作者：admin 发布时间：2023-02-14 22:35:27 分类：国考 浏览：504 评论：0
导语：订盟的含义是什么？这估计是很多人看老黄历中经常遇上的一个词，因此今天我们来看看老黄历术语中，订盟是什么意思？其实就现在的解释来看，订盟也相当于定亲的意思，当然古时候的定亲与我们现在的定亲是不一样的。
老黄历术语:订盟是什么意思
订盟是订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲。
订盟现在有两种释义：1、结盟：缔盟，签署合约等。2、订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金，俗称小聘(订)。
纳彩和订盟有什么区别
1、意思不同：
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也就是适合给女方家送聘礼向女方家长度提亲请求女方家长把女儿许配的意思。其实宜订盟的日子如今也有适合用来签订大型供货合同的意思。
纳采：缔结婚姻的仪式。也就是适合迎娶新娘问举行结婚仪式并且宴请亲朋好友的日子。
2、用途不同：
黄历中提及到的纳采是用于民间传统婚礼的婚姻礼仪，因为纳彩是答古代婚仪六礼之一。
黄历中提及到的订盟的用途是用于订婚，也就是适合给女方家送聘礼向女方家长提亲请求女版方家长把女儿许配的意思。
3、送的东西不同：
古时纳彩通常要用活雁作为提亲时的礼物。纳彩，即纳其采择之礼于女家也。也就是指男家请媒人到女家提亲。
黄历中提及到的订盟送的东西是订婚礼金。
古时候婚礼流程
古籍《礼记．昏礼》上载∶“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。也是“彩礼”习俗的来源。
“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录．卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。
纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名也称“生庚”，俗称“八字”。女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。
纳吉又称“过文定”，在《仪礼．士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。
纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。《仪礼．士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。
请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
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导语：订盟的含义是什么？这估计是很多人看老黄历中经常遇上的一个词，因此今天我们来看看老黄历术语中，订盟是什么意思？其实就现在的解释来看，订盟也相当于定亲的意思，当然古时候的定亲与我们现在的定亲是不一样的。
老黄历术语:订盟是什么意思
订盟是订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲。
订盟现在有两种释义：1、结盟：缔盟，签署合约等。2、订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金，俗称小聘(订)。
纳彩和订盟有什么区别
1、意思不同：
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也就是适合给女方家送聘礼向女方家长度提亲请求女方家长把女儿许配的意思。其实宜订盟的日子如今也有适合用来签订大型供货合同的意思。
纳采：缔结婚姻的仪式。也就是适合迎娶新娘问举行结婚仪式并且宴请亲朋好友的日子。
2、用途不同：
黄历中提及到的纳采是用于民间传统婚礼的婚姻礼仪，因为纳彩是答古代婚仪六礼之一。
黄历中提及到的订盟的用途是用于订婚，也就是适合给女方家送聘礼向女方家长提亲请求女版方家长把女儿许配的意思。
3、送的东西不同：
古时纳彩通常要用活雁作为提亲时的礼物。纳彩，即纳其采择之礼于女家也。也就是指男家请媒人到女家提亲。
黄历中提及到的订盟送的东西是订婚礼金。
古时候婚礼流程
古籍《礼记．昏礼》上载∶“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。也是“彩礼”习俗的来源。
“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录．卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。
纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名也称“生庚”，俗称“八字”。女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。
纳吉又称“过文定”，在《仪礼．士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。
纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。《仪礼．士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。
请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
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