制科考试 宋朝制科考试

1、嘉祐六年公元1061年，在恩师欧阳修的大力推荐下，苏东坡参加制科考试，即通常所说的“三年京察”，得第三等，为“百年第一”，授大理评事签书凤翔府判官，自此苏东坡开始走入官场制科考试是宋朝的一种特殊的考试制度，是不定期的，程序；制举是仿照上古策举贤良的传统，通常需要皇帝诏征，亲行策试，所以并非像科举那样定期举办，尤其是在宋朝以后制科考试难度高到变态，便是享誉海内的文宗宿儒也不敢轻易尝试 唐朝的制举没有后来那么变态，还是与quot生徙quot中央或地方官立学校；考四书五经，伦理纲常之类的，古代的科举就是现在的高考，只不过考的内容相对来说还是很大不一样的，现在考男女平等。

2、制科主要应试对策，也就是对时政的看法和建议唐代常科的科名有秀才明经进 士明法明算等五十多种进士科以考时务策为主，后来也考帖经和杂文唐代参加科举 考试的考生大体有两个来源一是朝廷所设国子监弘文；苏东坡在制科考试中取得第三等的成绩嘉祐六年1061年，苏轼应中制科考试，即通常所谓的三年京察，入第三等，为百年第一授大理评事签书凤翔府判官四年后还朝，任判登闻鼓院治平三年1066年，苏洵病逝。

3、苏轼在仅仅25岁的年纪便考取了制科考试第三等，可见苏轼的文学功底非同一般但是据宋史记载，在苏轼之前宋代还有一位文人也获得制科考试的第三等此人便是能与苏轼相提并论的吴育苏轼传中说道quot自宋初以来，制策；根据考核等次迁调官吏，授苏辙为河南府渑池县主簿，又举荐他应“才识兼茂明于体用科”科举中吏治类科目苏辙遂与苏轼一起在东京京都怀远驿读书，准备制科考试但是次年八月，苏辙就参加了殿试；制科是皇帝亲自主持的考试，参加的人可以是在职官员常科及第的人，也可以是庶民 百姓和常科出身的人相比，制科出身的人“名望虽高，犹居进士之下”，被称之为“杂色”“糊名制”最早出现在制科考试中常科制科之外还犹武；唐朝初年，进士科的考试仅考试时务策唐高宗时期，加试杂文帖经到中宗神龙元年705，科举考试就形成了“先帖经，然后试杂文及策”的三场考试制度所谓“杂文”，在唐中宗以前主要是指箴铭论表之类，到唐玄宗。

4、吴育并不是籍籍无名，他只是心系天下而且他还是是北宋历史上唯一一位可以与苏轼齐名的文人当时在宋朝有一种特殊的考试制度叫制科考试，相比科举考试的每三年一考，制科考试是不定期的参加制科考试的人员是由朝廷中的大臣；制科是皇帝亲自策问的特种考试，不经州县考送手续，科目也临时由皇帝来确定考试的内容为诗赋论颂策制诰等由于制科考试比进士科还要难，故其地位也非常的高，所以宋代人也称为“大科”，它不像唐代那样被人称。

5、不过苏大学霸居然觉得自己没考好，当然他不会像好友章惇那样选择“复读”章惇拒受敕诰，两年后卷土重来高居会试第五，而是选择了挑战地狱级难度的制科考试 关于何为制科，有兴趣的朋友可以参见 科举很难考？在宋朝的制举面前那都是；宋太宗时，把殿试录取的进士分为三甲，即赐进干及第赐进士出身赐同进士出身三级等级，同时在琼林苑赐宴，称闻喜宴除了进士科受人尊崇外，制科也很受人青睐最初制科考试是应考人直接接受皇帝的考试因此，有人把。

6、制科考试是唐朝宋朝都有的一种特殊的考试制度科举考试每三年一次，而制科考试是不定期的制科考试的程序比科举考试要繁琐参加制科考试的人员由朝廷中的大臣进行推荐，然后参加一次预试最后，由皇帝亲自出考题制科考试的；参加的人可以是在职官员常科第的人，也可以是庶民百姓和常科出身的人相比，制科出身的人“名望虽高犹居进士之下”，被称之为“杂色”“糊名制”最早出现在制科考试中常科制科之外还有武举，但一般不受重视。