当前位置:网站首页 > 军事 > 正文

军事的含义 (军事的重要意义)

作者:admin 发布时间:2023-02-06 11:35:20 分类:军事 浏览:323 评论:0


导读:军事的含义军事,是军队事务的简称,中国古代称呼为军务,是与一个国家(或者政权、集体)生死存亡有关的重要事务以及法则。 军事是与战争、军队、军人有关事务的总称。军事学与甚多范畴有关...

军事的含义

军事,是军队事务的简称,中国古代称呼为军务,是与一个国家(或者政权、集体)生死存亡有关的重要事务以及法则。 军事是与战争、军队、军人有关事务的总称。军事学与甚多范畴有关,主要与战争有关。此外,军事学本身包含了各种学问。军事是政治的一部分,战争是政治的一种延续,是一国或者集团用暴力手段达到自己目标和目的的方式,而目标和目的往往与利益有关。战争是军事的集中体现,但不是唯一的体现。第二次世界大战(1939年-1945年)后的美国和苏联的冷战,就是一种威慑基础上的回避战争方式的斗争。在人类可以看到的未来,军事始终是政治生活中重要的方面,并在科学技术上对人类生活予重大影响:人类很多科技成就往往先产生于军事领域然后普及到非军事领域的。 军事是战争及一切直接有关武装力量建设事项的总称。人类社会发生战争的初期,并没有专门的军队组织,也没有专门的武器装备。基本上采取耕战并举,战时参战,平时耕作、畜牧,生产工具与作战武器并用。恩格斯把它比喻为“对人的狩猎”。随着社会生产力的发展,战争规模的扩大和战争的日趋频繁,生产工具和战争工具分工,逐渐出现了“常备军”的组织。有了常备军,进行常备军的建设、训练,改进武器技术装备,提高战斗技能,以及探讨夺取战争胜利的谋略和指挥艺术,便成为军事活动的重要内容。随着战争的不断发展,军事活动的内容也越加广泛,主要有:武装力量特别是常备军的组织、训练、管理和作战行动,武器装备的研制、生产和使用,战略战术的研究与运用,战争物资的储备和供应,国防设施的建造,后备力量的动员、组织和建设等。总之,军事是随着战争的发生、发展而逐渐形成和发展起来的,是力保障顺利遂行战争和赢得战争而进行的一系列特殊组织活动,直接影响到战争的胜负。现代军事学体系

现代军事科学包括军事理论科学和军事技术科学两大部分。 军事与政治: 有人认为,军事为政治的一部分,但在中国古代,军、政是分开的。而比较正式的说法为,军事是一种政治延续,但坊间常误称为军事是政治的一部分,战争是其延续。由于两者的关系比较紧密,因此有人误把军事视为政治的一部分。 军事分类: 自从人类有了军队,就开始有军事的产生。并且随着社会发展,而逐步形成了一套比较完善的体系。军事往往分为战略以及战术,前者包括治理军队等事,也是比较详细的总纲,而后边则与具体的战争有关。 军事战略 军事理论科学: 战争

军事思想:

战争 武装力量 军队 军事家

军事学术:

战略学 战役学 战术学 军队指挥学 军事运筹学 军事制度: 战争动员学 军事教育训练学 军队政治工作学/政治作战 军队后勤学 军事历史学 军事地理学

军事技术科学:

主要研究现代各种武器、军事工程和军事系统工程 陆军 海军 空军 航天兵 战略导弹部队 装甲兵 军事技术与装备

边缘学科:

国防经济学 国防外交学 国防教育学 军事管理学 军事社会学 军事语言学 军事人才学 军事伦理学 军事心理学 军事经济学 军事通信学 军事史 军事地形学 军事工程地质学 军事气象学 军事医学 军事海洋学 军事自动化

军事名言;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(孙武) 夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。(孙武) 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 (孙武) 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。(孙武) 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。(孙武) 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。(孙武) 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!(孙武) 将之出,君命有所不受。(孙武) 故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。(孙武) 三军可夺气,将军可夺心。(孙武) 夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。(孙武) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(诸葛亮) 军食未熟,将不言饥。(诸葛亮) 得道者多助,失道者寡助。(孟子) 天时不如地利,地利不如人和。(孟子) 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。(《三十六计》) 兵者外以除暴,内以禁邪。(管子) 制法而自犯,何以帅下?(曹操) 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。(曹刿) 以身许国,何事不可为?(岳飞)

我不害怕由一只绵羊所带领的一群狮子,但我害怕由一只狮子所带领的一群绵羊。(亚历山大大帝) 应该记住西塞罗的一句话,“最大的灾难是内战”。(列宁) 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。(克劳塞维茨) 战争是政治的继续。(克劳塞维茨) 纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的,在战争中防守只能相对的。(克劳塞维茨) 一个指挥员决心进行会战,就要迅速集结部队,不可有所忽略,有时,仅只一个营的兵力也会成为胜败的关键。(拿破仑·波拿巴) 统帅应该每日自问,如果我的正面或左右出现敌人怎么办?如果他不知所措,那他就是不称职的。(拿破仑) 进行战争的原则也和实施围攻的原则一样,火力必须集中在一个点上,而且必须打开一个缺口,一旦敌人的稳定性被破坏,尔后的任务就是把它彻底击溃。(拿破仑) 所谓军事指挥艺术,就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时,反而 军事通信

能在战场上化劣势为优势。(拿破仑)

军事的重要意义

军事,是军队事务的简称,中国古代称呼为军务,是与一个国家(或者政权、集体)生死存亡有关的重要事务以及法则。 军事是与战争、军队、军人有关事务的总称。军事学与甚多范畴有关,主要与战争有关。此外,军事学本身包含了各种学问。军事是政治的一部分,战争是政治的一种延续,是一国或者集团用暴力手段达到自己目标和目的的方式,而目标和目的往往与利益有关。战争是军事的集中体现,但不是唯一的体现。第二次世界大战(1939年-1945年)后的美国和苏联的冷战,就是一种威慑基础上的回避战争方式的斗争。在人类可以看到的未来,军事始终是政治生活中重要的方面,并在科学技术上对人类生活予重大影响:人类很多科技成就往往先产生于军事领域然后普及到非军事领域的。 军事是战争及一切直接有关武装力量建设事项的总称。人类社会发生战争的初期,并没有专门的军队组织,也没有专门的武器装备。基本上采取耕战并举,战时参战,平时耕作、畜牧,生产工具与作战武器并用。恩格斯把它比喻为“对人的狩猎”。随着社会生产力的发展,战争规模的扩大和战争的日趋频繁,生产工具和战争工具分工,逐渐出现了“常备军”的组织。有了常备军,进行常备军的建设、训练,改进武器技术装备,提高战斗技能,以及探讨夺取战争胜利的谋略和指挥艺术,便成为军事活动的重要内容。随着战争的不断发展,军事活动的内容也越加广泛,主要有:武装力量特别是常备军的组织、训练、管理和作战行动,武器装备的研制、生产和使用,战略战术的研究与运用,战争物资的储备和供应,国防设施的建造,后备力量的动员、组织和建设等。总之,军事是随着战争的发生、发展而逐渐形成和发展起来的,是力保障顺利遂行战争和赢得战争而进行的一系列特殊组织活动,直接影响到战争的胜负。现代军事学体系

现代军事科学包括军事理论科学和军事技术科学两大部分。 军事与政治: 有人认为,军事为政治的一部分,但在中国古代,军、政是分开的。而比较正式的说法为,军事是一种政治延续,但坊间常误称为军事是政治的一部分,战争是其延续。由于两者的关系比较紧密,因此有人误把军事视为政治的一部分。 军事分类: 自从人类有了军队,就开始有军事的产生。并且随着社会发展,而逐步形成了一套比较完善的体系。军事往往分为战略以及战术,前者包括治理军队等事,也是比较详细的总纲,而后边则与具体的战争有关。 军事战略 军事理论科学: 战争

军事思想:

战争 武装力量 军队 军事家

军事学术:

战略学 战役学 战术学 军队指挥学 军事运筹学 军事制度: 战争动员学 军事教育训练学 军队政治工作学/政治作战 军队后勤学 军事历史学 军事地理学

军事技术科学:

主要研究现代各种武器、军事工程和军事系统工程 陆军 海军 空军 航天兵 战略导弹部队 装甲兵 军事技术与装备

边缘学科:

国防经济学 国防外交学 国防教育学 军事管理学 军事社会学 军事语言学 军事人才学 军事伦理学 军事心理学 军事经济学 军事通信学 军事史 军事地形学 军事工程地质学 军事气象学 军事医学 军事海洋学 军事自动化

军事名言;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(孙武) 夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。(孙武) 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 (孙武) 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。(孙武) 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。(孙武) 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。(孙武) 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!(孙武) 将之出,君命有所不受。(孙武) 故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。(孙武) 三军可夺气,将军可夺心。(孙武) 夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。(孙武) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(诸葛亮) 军食未熟,将不言饥。(诸葛亮) 得道者多助,失道者寡助。(孟子) 天时不如地利,地利不如人和。(孟子) 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。(《三十六计》) 兵者外以除暴,内以禁邪。(管子) 制法而自犯,何以帅下?(曹操) 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。(曹刿) 以身许国,何事不可为?(岳飞)

我不害怕由一只绵羊所带领的一群狮子,但我害怕由一只狮子所带领的一群绵羊。(亚历山大大帝) 应该记住西塞罗的一句话,“最大的灾难是内战”。(列宁) 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。(克劳塞维茨) 战争是政治的继续。(克劳塞维茨) 纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的,在战争中防守只能相对的。(克劳塞维茨) 一个指挥员决心进行会战,就要迅速集结部队,不可有所忽略,有时,仅只一个营的兵力也会成为胜败的关键。(拿破仑·波拿巴) 统帅应该每日自问,如果我的正面或左右出现敌人怎么办?如果他不知所措,那他就是不称职的。(拿破仑) 进行战争的原则也和实施围攻的原则一样,火力必须集中在一个点上,而且必须打开一个缺口,一旦敌人的稳定性被破坏,尔后的任务就是把它彻底击溃。(拿破仑) 所谓军事指挥艺术,就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时,反而 军事通信

能在战场上化劣势为优势。(拿破仑)


取消回复欢迎 发表评论:

关灯