这个春节，一群姑娘决定在寺庙“修行”，研修班能缓解焦虑吗？

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　　文|新浪财经 原祎鸣

　　来自全国各地的三个95后女孩，滚滚、77、柴胡，在西南边陲的一座山顶寺庙上相遇了。

　　她们或厌倦了一线城市的拥挤繁忙暂别了工作、或在全国各地“流浪”后“图个新鲜”、或因身体不适暂别了学业，在看到寺庙发布了研修班招生的消息后，抱着各自的目的来到寺庙，以寻求对人生、对世界的感悟。

　　一段时间后，滚滚和77决定离开寺庙，而柴胡决定留在山上直到春节。

　　寺庙的春节或许不像平凡人家中有酒有肉，却也能让这些年轻人找到存在的意义。但寺庙并非他们想象中那样静谧、豁达，“年轻人去寺庙”这件事，真的能脱俗吗？答案可能会让不少心动者失望。

　　而在此前众多言论中，寺庙禅修班普遍存在商业属性。而这3个女生所居住的寺庙，进入前需要缴纳千余元禅服费用，满76天后奉还。但若期间出现错误或提前退出，费用则会被扣除。

　　20岁“浪费”在庙里，丝毫不觉可惜

　　柴胡休学已经一年了。她与去年登上寺庙，想通过打坐来寻求内心的宁静。

　　76天的研修班课程成为了她的首选。进寺庙时，她要上交手机，脱离与外界的一切联系后诵经、学习、劳作、打坐。

　　但连她自己都没想到的是，听上去这么“悲惨”的76天过去后，如今竟然不愿意走了，她打算在寺庙上过春节。

　　谈及为何爱上寺庙，柴胡的回答有些陶醉。在她眼中，这间寺庙坐落于山顶处，远离城市的喧嚣，与世隔绝 。她说，这里能给她一种暂别俗世的平和心态，她享受这个时刻。她还喜欢与师兄师弟探讨悲欢离合与世俗常理，这些都是与同龄人沟通无法悟出的哲理。

　　在庙里，似乎没有什么奇特的、值得吹嘘的夸张故事，亦没有足以改变人生的关键事件，但一点一滴的小事带来的翻滚、涌动、感动、温暖的情绪，都会深深印在了记忆里，让柴胡在寺庙里度过20岁的桃李年华，而丝毫不觉可惜。

　　除却这些温暖涌动的瞬间，柴胡在寺庙上还和法师学到了专业的学修知识，“法师将多年来关于佛法的见地与修为融合在一起，给我们这些想要去修道的凡夫们指一条明路，带领着我们去一步一步的修下去。这是我的幸运。”

　　而过完这个春节，她要回到学校继续完成学业。“再也回不去了，即使有朝一日可以回来，也不再是这一群亲密无间的师兄，也不再是20岁的我。”

　　在庙里这段时间对她来说意味着什么，柴胡说，她看得到自己成长的锐变以及精神的升华，也学会了如何从世俗中错误的认知与看法中，抽离出来慢慢找到真正的自己。

　　寺庙也逃不过是非？

　　而对于77和滚滚来说，短暂的“出家”日子却不那么美妙。

　　77毕业后在北京一互联网企业工作了5个月后突然“迷失了自我”，开始了满中国打工“流浪”，四海为家的生活，她在三亚赶海、在大理摆摊、在重庆卖酒，后来看到了寺庙招学员的信息，“没想太多，反正都是在流浪，上山看看。”

　　滚滚的故事则更为普通一些，无非是网上说烂了的“卷累了想躺平”，在高速运转、人流涌动的大城市生活得久了，想来寺庙里看看这里的人能不能破除信息茧房，找到揭开焦虑的钥匙。

　　每一个进门的人，都要经历熏香的“洗礼”。交了押金后，77和滚滚领了各自的盆、水壶、卫生纸、被褥后住进了僧寮。在这个时刻，庙里的一切对这两个没进过庙的女孩子都是新鲜的。

　　但未来的经历让77和滚滚感觉“一切都是最不好的安排。”寺庙里的安排会根据每个人的职业、特长有所分配，77来到的第一天负责帮还未到来的学员列各种各样的表格、剪各种布料的线头，连续两天忙碌到凌晨两点，凌晨五点还要起来打坐，三天后，77熬不住了。她以为庙里的节奏很慢，没想到忙得连觉都没时间睡。

　　而每天四次、每次一小时的打坐，同样让她们感到崩溃。更让她们失望的并非看似有些艰苦的环境，而是在观察了一圈之后发现，有人的地方就有江湖，寺庙里也没能逃过红尘里的是是非非。

　　在这间寺庙中，法师在上、中间层是训练营的核心管理者，底层是义工。所以，处处可见阿谀奉承、谄媚之人。

　　法师所言“北方人脾气大是因为爱吃大蒜、大蒜会产生浊气”、“男人要打，不然不出人性”、“来到这里不能舒服，如果吃饱了饭没事干宁可把石头搬过去再搬过来，也不能休息”等观点更是让人有些“摸不着头脑。

　　商业化已成寺庙“风尚”

　　进入上述寺庙的禅修班，每名学员需要交一千一百余元的禅服费用，如果完成满76天且没有犯错误，可全额退回。虽然禅服价格不算便宜，寺庙法师也曾反复提及“研修班花费很多钱”，但目前尚未看出明显的商业化思路。

　　但如今，有着浓重的商业化“味道”的寺庙不在少数，寺庙入局资本行业也是趋势之一。

　　门票、供奉、捐款、周边产品售卖等方式来获取收入是寺庙的常见收入来源。以上海静安寺为例，除50元的门票外，其还提供牌位供奉、法会、功德、香茗等多项服务。其中，最高一份捐献塑像、建寺功德的价格为9000元，捐献数量上不封顶。开光法物价格也不菲，如一座释迦摩尼佛铜鎏金座像需1.98万元，一块山宝银币需1.68万元。

　　除了上述这些“小打小闹”的收入，有寺庙甚至也入局房地产行业。2022年4月6日，少林寺参股企业河南铁嵩数字科技有限公司，以底价4.52亿元竞得郑东新区一宗商业、商务用地。

　　此外，2022年被曝出深陷债务危机，融资租赁产品逾期的法门寺景区，也曾在2014年被爆出外包给曲江文投进行商业化运作，通过门票、功德牌位、佛像供养、大法会为主的宗教区，和以土地增值开发、户外广告经营权和旅游商品贴牌生产为主的非宗教区两种方式揽金。

　　部分寺庙还通过建立慈善基金会的方式进行公益活动。如上海玉佛寺曾出资1000万元，启动上海市慈善基金会“玉佛禅寺觉群大学生创业基金”项目，以银行委贷形式，向审核通过的大学生提供贴息贷款。

　　更为夸张的是，少林寺现任方丈释永信曾被曝出一件袈裟价格就高达16万元，坐拥18家公司，少林寺每年门前收入多达1.5亿。

　　最新天眼查数据显示，释永信曾担任河南省佛教协会、河南少林寺实业发展有限公司等10家企业的法人，以及郑州市开元寺建设管理有限公司、河南少林无形资产管理有限公司等企业的高管。